字典帮 >古诗 >具上人以诗相别复知之诗意和翻译_宋代诗人葛立方
2025-09-05

具上人以诗相别复知之

宋代  葛立方  

钵囊已妥何山夏,千顷堂前又饱参。
仙裹未须求七七,禅中聊共说三三。
远师今日宜同社,弥勒它年可共龛。
不见生公讲经处,至今花雨落毵毵。

具上人以诗相别复知之作者简介

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

具上人以诗相别复知之翻译及注释

《具上人以诗相别复知之》是宋代葛立方所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
钵囊已妥何山夏,
千顷堂前又饱参。
仙裹未须求七七,
禅中聊共说三三。
远师今日宜同社,
弥勒它年可共龛。
不见生公讲经处,
至今花雨落毵毵。

诗意:
这首诗描绘了一个具上人(和尚)离别的情景,并表达了对禅宗修行和师徒关系的思考。诗人通过描述景物和表达心情,表达了他对具上人的敬重和对禅宗的向往。

赏析:
这首诗使用了典型的宋词格律,每句四言,平仄对仗工整。诗的开头两句写到了“钵囊”和“参”,这是佛教修行中常用的物品,通过描写具体的道具,营造出一种禅宗寺庙的氛围。接下来的两句“仙裹未须求七七,禅中聊共说三三”,表达了诗人对禅宗修行的向往和对师徒之间的默契和交流的渴望。

下半部分的两句“远师今日宜同社,弥勒它年可共龛”,表达了诗人对具上人的敬重和对师徒关系的珍视。他希望今天能够与具上人共同参与佛教活动,而将来也希望与具上人一同共处在一个佛龛之下,表示了对具上人的长久关系的期望。

最后两句“不见生公讲经处,至今花雨落毵毵”,写出了诗人对具上人的思念之情。他回忆起具上人讲经的场景,表达了对具上人的怀念和对佛教事业的关注。诗人通过描写景物、表达自己的心情,展示了对佛教修行和师徒关系的向往和思考,以及对具上人的敬重和思念之情。

具上人以诗相别复知之拼音读音参考

jù shàng rén yǐ shī xiāng bié fù zhī zhī
具上人以诗相别复知之

bō náng yǐ tuǒ hé shān xià, qiān qǐng táng qián yòu bǎo cān.
钵囊已妥何山夏,千顷堂前又饱参。
xiān guǒ wèi xū qiú qī qī, chán zhōng liáo gòng shuō sān sān.
仙裹未须求七七,禅中聊共说三三。
yuǎn shī jīn rì yí tóng shè, mí lè tā nián kě gòng kān.
远师今日宜同社,弥勒它年可共龛。
bú jiàn shēng gōng jiǎng jīng chù, zhì jīn huā yǔ luò sān sān.
不见生公讲经处,至今花雨落毵毵。


相关内容11:

秋怀十首

盐仓作呈叔能同官

题木居士

卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋

杜鹃


相关热词搜索:文博
热文观察...
  • 灵寿木
    曲木天然性,叨名席上珍。节高工礙手,倚壁快扶人。莫问西来意,终为灶下薪。他时俘颉利,拜赐敢......
  • 山果
    煮酒堆山果,新茶下粉团。似梅嫌足核。如蜜少加酸。公子倾金弹,行人漏蜡丸。吾乡元不识,归日画......
  • 云仙
    木叶萧萧兮雨冥冥,山鬼呼风兮猿夜鸣。巫假神兮惊愚,髡假巫兮乞灵。云仙来兮瑶席启,坎坎击鼓兮......
  • 月台
    明月光常满,使君罇屡开。何须待月上,日暮便登台。...
  • 次韵子云春日杂兴五首
    山如眉绿画新就,江似蒲萄始泼醅。收拾风光付佳句,此行嗟我未空回。...
  • 携家避地
    生身恨晼晚,丧乱适吾遭。百岁大槐过,三年空谷逃。平羌无上策,医国付群豪。年大伤蓬转,愁坡破......