茅峰何山亦何好，瑶木琪华并三岛。
其间岩洞邃且深，隐居仙人得穷讨。
远业已跨雪色驴，诸孙何能玉颜老。
黑虎会有青鸾信，洞章同梦池塘草。
关键真符付自乐，鸳鸯琼壶每倾倒。
颇闻云篆经九试，自应太上传三宝。
他年芒屦谒凝神，洗心拱听无上首。
寄张达道作者简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
寄张达道翻译及注释
《寄张达道》是宋代曹勋所作的一首诗词。这首诗描绘了一幅山水仙境的景象，通过山岩洞穴和仙人隐居的描写，展示了作者对自然和神秘境界的追求。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
茅峰何山亦何好，
瑶木琪华并三岛。
其间岩洞邃且深，
隐居仙人得穷讨。
这里的茅峰、瑶木和琪华是指山峰和树木的美丽景色，三岛则代表了三个岛屿。诗人描述了这些山峰和岛屿之间岩洞的深邃，表达了神秘而幽静的意境。他认为，这些山岩和洞穴是仙人隐居的理想之地，也是追求道德境界的居所。
远业已跨雪色驴，
诸孙何能玉颜老。
黑虎会有青鸾信，
洞章同梦池塘草。
这段诗意味深长，通过描写一个人乘坐雪色驴远离尘嚣的画面，抒发了诗人对远离尘世的向往。诗中的"黑虎"和"青鸾"是神话传说中的动物，象征着吉祥和美好的寓意。诗人通过这些形象，表达了他对未来的期许，希望能够得到仙人的指引和祝福。
关键真符付自乐，
鸳鸯琼壶每倾倒。
颇闻云篆经九试，
自应太上传三宝。
这段诗表达了诗人对修炼道法的追求。他认为，真正的快乐和满足来自于内心的修行和自我超越。诗中的"云篆经"代表了道家的经典之一，"九试"可能指的是对道法的反复尝试和验证。诗人希望自己能够领悟到道法的真谛，获得真正的智慧和境界。
他年芒屦谒凝神，
洗心拱听无上首。
最后两句表达了诗人对未来的期待和对真理的渴望。他希望在未来的岁月中，能够获得更高的境界，向真理靠近。他愿意洗净心灵，虔诚地聆听真理的声音，追求超越尘世的境界。
这首诗词通过山水和仙境的描绘，表达了作者对自然、神秘和道德境界的追求。他渴望远离尘嚣，寻找真理和智慧，追求内心的宁静和超越凡俗的境界。整首诗情意蕴丰富，给人以深思和遐想之感。
寄张达道拼音读音参考
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