殷有贤大夫，黄发眉双白。
男女欲不绝，饮食谷不辟。
四十九室家，五十二嗣息。
岂是山泽癯，咽漱炼精魄。
广成云道本自然，有人得之同寿域。
君不见孔子窃比我彭，老彭之寿称以德。
签铿词作者简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
签铿词翻译及注释
《签铿词》是元代杨维桢的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
殷有贤大夫，黄发眉双白。
男女欲不绝，饮食谷不辟。
四十九室家，五十二嗣息。
岂是山泽癯，咽漱炼精魄。
广成云道本自然，有人得之同寿域。
君不见孔子窃比我彭，老彭之寿称以德。
诗意：
这首诗词以描述一个充满智慧和修养的贤人为主题，强调了生命的延续和修身养性的重要性。诗中描绘了这位贤人拥有雄黄色的头发和白色的双眉，象征着他的智慧和高贵。男女之间的亲密关系似乎永远不会停止，而他的饮食却并不苛求。他有四十九个家庭和五十二个子嗣，这表明他的后代繁衍昌盛。他不像山泽中的人那样消瘦憔悴，而是注重调养自身的精神和身体。广成云道是指一个自然的修行之道，只有真正修行的人才能获得长寿。最后，诗人提到孔子曾暗自羡慕过他，老彭之寿也是因为他的德行而被称赞。
赏析：
《签铿词》通过对一个贤人的描绘，表达了修身养性和家族繁荣的理念。诗人通过对贤人的外貌特征的描写，展示了他的高贵和智慧。诗中的男女关系和饮食谷不辟的描述，强调了生命的延续和贤人对物质享受的淡泊态度。四十九个家庭和五十二个子嗣的描绘，进一步突出了他的后代繁荣，传承先祖的智慧和美德。诗人以山泽中的人作对比，表达了贤人注重内在修养的态度。广成云道象征着自然而然的修行之路，诗人认为只有真正修行的人才能获得长寿。最后，诗人提到孔子和老彭，暗示了这位贤人的非凡之处，他的德行受到了历史上伟大人物的赞赏和羡慕。
这首诗词通过对贤人形象的塑造和对生命延续、修身养性的思考，传达了传统文化中对智慧和美德的崇尚。它表达了作者对一个完美人生的向往，并通过与历史上伟大人物的对比，进一步彰显了这位贤人的卓越品质。整首诗词以简练的语言展示了作者对修道之道和家族繁荣的理解，给人以哲思和启迪。
签铿词拼音读音参考
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