手种琅玕照眼新，老来深寄五湖身。
连宵留得枝间月，邀我同为物外人。
封殖不贪千户富，依栖可慰一生贫。
武夫称谓殊粗俗，却恨樊川语未亲。
移竹次林英伯韵四首作者简介
林季仲[约公元一一三八年前后在世]字懿成，自号芦山老人，永嘉人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴八年前后在世。喜为诗，语佳而意新。宣和中进士。高宗时，赵鼎荐为台官，累迁吏部郎。秦桧主和议，季仲引句践事争之，大忤桧，辽罢去。后官太常少卿，知婺州。以直秘阁奉嗣。季仲著有竹轩杂著十五卷，今存六卷，《四库总目》传于世。
移竹次林英伯韵四首翻译及注释
《移竹次林英伯韵四首》是宋代诗人林季仲创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
手种琅玕照眼新，老来深寄五湖身。
连宵留得枝间月，邀我同为物外人。
封殖不贪千户富，依栖可慰一生贫。
武夫称谓殊粗俗，却恨樊川语未亲。
中文译文：
种植稀有的竹子映照着明亮的眼睛，
年老时深深寄托在五湖的身上。
整夜留住树枝上的月光，邀请我与你一同做超脱尘世之人。
不贪图千户富贵，依靠栖身可以安慰一生的贫困。
武夫的称谓粗俗不同，却憾恨樊川的方言未曾亲近。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人林季仲种植珍稀竹子的情景，并表达了他对淡泊名利、追求超脱的态度。
首先，诗人种植了珍贵的竹子，这些竹子透过明亮的眼睛照射出新的光芒，象征着希望和新生。随着年岁的增长，诗人深深寄托在五湖之间，五湖是指中国的大江大湖，这里代表着广阔的天地和世界。诗人在广阔的世界中感受着岁月的沉淀。
接下来，诗人描述了连续的夜晚，他将月光留在竹枝之间，与读者共同邀请彼此成为超脱尘世之人。这里的"物外人"指的是超脱尘世的人，追求心灵自由和超越世俗的人。
诗的下半部分表达了诗人对名利的淡泊态度。他不贪图千户之富，而是寻求依靠淡泊的生活来安慰自己。这里的"一生贫"并不是指物质上的贫困，而是指对世俗名利的不追求，心灵上的超脱。
最后两句表达了诗人对武夫的称谓的不满。武夫是指从事武艺的人，他们的称谓粗俗。然而，诗人却憾恨自己未能亲近樊川的方言，这里可能暗示了他未能与普通百姓亲近，难以真正理解他们的生活和心情。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对超脱尘世、淡泊名利的追求，同时也反映了他对于与普通百姓的联系和理解的渴望。这首诗词蕴含着深刻的哲理和对人生的思考，展现了宋代文人士人格追求和对世俗生活的反思。
移竹次林英伯韵四首拼音读音参考
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