瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。
门禅从北祖，僧格似南朝。
性近徒相许，缘多愧未销。
何传能法慧，此岸要津桥。
赠源寂禅师作者简介
薛能(817？-880？）晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载：“能，字太拙，汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达，官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横，令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡，游历众多地方，诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些著名诗人多与有诗与其唱和。
赠源寂禅师翻译及注释
《赠源寂禅师》是唐代薛能创作的一首诗词。诗人通过描述禅师源寂的境界和个性特点，表达了自己对禅修境界的向往和敬仰之情。
中文译文：
瓶钵镇随腰，
怡然处寂寥。
门禅从北祖，
僧格似南朝。
性近徒相许，
缘多愧未销。
何传能法慧，
此岸要津桥。
诗意：
诗的第一句“瓶钵镇随腰”，表达了禅师探求内心宁静境界的心态。禅师随身携带着瓶钵，可以随时以简单的食物满足需求，寓意着禅修者对于物质的淡泊。接着诗人写道“怡然处寂寥”，表达禅师在静默的环境中心境愉悦而宁静。
第二句“门禅从北祖，僧格似南朝”，描绘了禅师源寂寻求道圣的行径。禅师门禅循传禅法，继承北方祖师的禅宗传承，但其思想行为却更接近南方禅宗的特点，显得兼具北方和南方禅宗的精神。
第三句“性近徒相许，缘多愧未销”，表达了禅师与他人相处的态度。禅师性情温和，容易与人交流，与自己的门徒相互信赖和许可。与此同时，禅师深感因果的缘故，心存愧疚，认为自己的业障尚未完全消除。
最后一句“何传能法慧，此岸要津桥”，诗人表示对禅师的崇拜与赞美。诗人称禅师为“能法慧”的人，意味着禅师不仅具备了学识和理论，更重要的是修行得到了实证的智慧。禅师的存在如同一座连接此岸和彼岸的重要桥梁，引领人们通向禅宗境界的彼岸。
赏析：
《赠源寂禅师》描绘了一位禅修者的风范和境界。诗人用简练的文字，传达出作者对禅宗的热爱和渴望，融入了对禅师源寂个性特点及修行境界的真实赞美。通过描述禅师的修行境界和个性，诗人也抒发了自己对禅修境界的向往和敬仰之情。整首诗以简洁明了的语言表达了禅修者淡泊名利、宁静自在、寻求真理的境界和心态，展示了唐代禅宗精神的特点。
赠源寂禅师拼音读音参考
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