田父结田庐，聊容一身息。
呼儿取茅竹，不借乡人力。
起行庐旁朝，归卧庐下夕。
悠悠各有愿，勿笑田庐窄。
和圣俞农具诗十五首其一田庐作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
和圣俞农具诗十五首其一田庐翻译及注释
诗词：《和圣俞农具诗十五首其一田庐》
田父结田庐，
聊容一身息。
呼儿取茅竹，
不借乡人力。
起行庐旁朝，
归卧庐下夕。
悠悠各有愿，
勿笑田庐窄。
中文译文：
田中的父亲搭起了田庐，
勉强容下一个人休息。
呼唤孩儿去采茅和竹，
不借用乡亲的力。
清晨离开庐旁朝拜，
黄昏回到庐下安睡。
每个人都有自己的愿望，
请不要嘲笑田庐狭小。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石所作的一首诗。它描述了田中的父亲建造了一间简陋的田庐，用来休息。作者呼唤孩子去采集茅草和竹子，却不依赖其他乡亲的帮助，自己动手完成。诗中描述了田庐的狭小和简朴，但作者并不因此而感到羞愧，反而以平和的心态对待，鼓励读者不要嘲笑田庐的狭小。
这首诗反映了作者对自力更生和朴素生活的赞美，表达了他对农民劳动的敬意和对田庐这种简陋住所的接受和珍视。诗中的田庐象征着朴素的生活和真实的情感，与王安石变法思想中倡导的节俭和务实的理念相契合。
通过简洁的词语和流畅的节奏，诗人展现了一种平和宁静的氛围，让读者感受到农村生活中的宁静与美好。同时，诗中的田庐也象征着内心的宁静和自足，呼应了王安石主张的“心安理得”和“得其所欲，斯人可欲”。
这首诗通过对田庐的描写，传递了一种向往自然、珍视简朴生活的情感，让人感到宁静和满足。它也反映了作者对农民的尊重和对平凡生活的赞美，体现了王安石思想中的一种人文关怀和情感关怀。
和圣俞农具诗十五首其一田庐拼音读音参考
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