剡溪道中五首诗意和翻译_宋代诗人韩元吉

抱琴不作王门客，晋代高风只此人。
故老底须三上疏，竹林诸子未天真。

剡溪道中五首作者简介

韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

剡溪道中五首翻译及注释

《剡溪道中五首》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
抱着琴不做王宫的客人，
唯有晋代高风才与他相似。
故老底事必须三次上奏表，
竹林中的诸子还未真正天资聪慧。

诗意：
这首诗词描绘了一个不愿意追逐权势和名利的人，他抱着琴，选择了远离纷扰的生活。诗中提到了晋朝时期的高风，意味着他的品格和风采与那个时代的名士相似。这个人是一个敢于坚持己见的人，他多次上奏表，表达自己的看法和意见。而竹林中的诸子，指的是一群有名望、有才华的文人学士，他们尚未展现出真正的才智和天赋。

赏析：
《剡溪道中五首》以简洁明了的语言表达了作者对追求名利和权势的批判，以及对真正才华和品德高尚的赞美。诗中的抱琴人选择了宁静和自由，不愿意成为权贵的门客，这体现了作者对追求个人独立和自主的追求。晋代高风的提及，使得这个人格与众不同的抱琴者被赋予了更多的荣耀和价值。而作者提到故老底事必须三次上奏表，传递了这个人的坚持和勇气，他不畏强权，敢于表达自己的见解。最后，竹林诸子未天真的描述，暗示了这个人尚未展现出真正的才智和天赋，是一个有待发掘的人物。

总体而言，这首诗词以简洁的语言描绘了一个追求独立和自由的人物形象，同时对真正才情和品德高尚的人进行了赞美。它呈现了作者对现实世界的批判和对内心追求的肯定，具有一定的启示意义。