化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；
枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。
朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖；
任他故人不通谒，任他朝事不挂口。
偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；
自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：
百年那得更百年，今日还须爱今日。
纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；
何如且会此中趣，别有生涯天地间。
梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日·”作者简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日·”翻译及注释
《梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日·”》是明代王世贞创作的一首诗词。这首诗词表达了对现实生活的热爱和珍惜，并提倡人们珍惜当下，享受生活。
诗词的中文译文如下：
化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；
枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。
朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖；
任他故人不通谒，任他朝事不挂口。
偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；
自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉！
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：
百年那得更百年，今日还须爱今日。
纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；
何如且会此中趣，别有生涯天地间。
这首诗词表达了作者对尘世间琐事的厌倦，他通过化人宫中百事无和道书一卷酒一壶的描写，表达了他对宁静和自由的向往。黄乌的歌声被比作曲调，西山的白云则成为了他的画图对象。作者欣赏和享受朝日升起和夕阳西下的美景，对于琐碎的人事和政务不再关注和挂心。他倡导自娱自乐，独自畅饮，并且拒绝礼节的束缚。
作者在诗中谈到自己与山僧偶然相遇，并感叹人生的瞬息即逝，在梦中得到的领悟和醒来后的表述之间有着强烈的对比。诗的最后两句表达了珍惜当下的意思，百年的生命已经不够长，所以我们必须珍爱今天。即使能够回到故乡拂去尘埃，也不能放弃农耕社稷，但与此同时，我们也应该享受每个独特的人生经历。这样，在别有天地的生涯中才能找到快乐与满足。
这首诗词以简洁明了的语言表达了王世贞对于生活的热爱和珍惜，以及对于当下的重视。他鼓励人们不要过于固守传统，而是去寻找自己的快乐和满足，珍爱当下的一切。
梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日·”拼音读音参考
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