神龙卧深泽，不若抱瓮滋。
白日掞重阴，不如寸烛辉。
贤豪初未遇，但觉吾道非。
纷纷当涂子，权势众所归。
两生困蓬藋，屠贩建旌麾。
斯事自古然，今人安足悲。
次修得杂诗韵作者简介
方孝孺（1357-1402年），浙江宁海人，明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，因此世称“正学先生”。福王时追谥文正。在“靖难之役”期间，拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，刚直不阿，孤忠赴难，不屈而亡。
次修得杂诗韵翻译及注释
《次修得杂诗韵》是明代作家方孝孺所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
神龙卧深泽，不若抱瓮滋。
白日掞重阴，不如寸烛辉。
贤豪初未遇，但觉吾道非。
纷纷当涂子，权势众所归。
两生困蓬藋，屠贩建旌麾。
斯事自古然，今人安足悲。
诗词的中文译文：
神龙卧在深泽，不如抱着瓮滋润。
白日被浓重的阴云遮掩，不如寸烛闪耀辉煌。
贤明的人才初次相遇时，我才意识到我的道路并不是对的。
纷纷扰扰的世事，权势归于众人。
两个生命困顿在茅草和藤蔓之间，而屠宰者和贩子却高举旌旗。
这些事情自古以来就是如此，现在的人又何必悲伤。
诗意和赏析：
《次修得杂诗韵》通过对自然景物和社会现象的比喻，抒发了作者方孝孺对世事纷繁和人情冷暖的思考和感慨。诗中的神龙和瓮、白日和寸烛、贤豪和道非等对比，表达了作者对于权势和荣华富贵的怀疑和质疑。
首先，神龙卧深泽，抱瓮滋润的比喻，暗指在深藏于深泽之中的神龙与抱着瓮的人相比，瓮中之物更能得到滋养和繁荣。这暗示着作者对于内心修养和内在力量的重视，认为真正的力量和价值并不在外部的权势和地位上。
其次，白日掩于重阴，寸烛辉煌的对比，表达了作者对于光明与黑暗、真理与虚伪之间的思考。白日被浓重的阴云所遮掩，寸烛的光辉却闪耀不灭，这可以解读为作者对于真理的追求和对于虚伪的抵制，持守内心的信念和价值观。
接着，诗中提到贤豪初未遇，但觉吾道非，表达了作者对于贤明和才华初次相遇时，才认识到自己的道路并不是对的，对于自身的迷茫和反思。
最后，纷纷当涂子，权势众所归的描述，表达了作者对于社会现象和人心的观察和思考。纷纷扰扰的世事，权力和地位最终归于众人，这暗示着作者对于社会现象的冷静观察和对于权势的审慎态度。
整首诗以简洁凝练的语言，通过寥寥数语，展现了作者对于现实和人生的思考和感悟，表达了一种超脱尘世的态度和追求内心真理和价值的信念。
次修得杂诗韵拼音读音参考
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