十二观音无正面，谁令塔户向东开。
定知四梵神通力，曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐，鷃闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘，断取三千世界来。
题神移仁寿塔作者简介
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
题神移仁寿塔翻译及注释
《题神移仁寿塔》是宋代著名文学家黄庭坚所作的一首诗，下面是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十二观音无正面，
谁令塔户向东开。
定知四梵神通力，
曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐，
鷃闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘，
断取三千世界来。
诗意：
这首诗歌的主题是黄庭坚对神移仁寿塔的题写。神移仁寿塔是中国古代佛教建筑之一，位于今天的江苏省南京市江宁区，是十二观音圣像的寺庙。黄庭坚在诗中探讨了佛教信仰和人生哲学的问题，表达了他对佛教道理的理解和追求。
诗人首先描述了神移仁寿塔的形象，说十二观音没有正面，这是因为佛教认为，世间万物都是虚妄的幻象，没有真正的存在。然而，诗人又问：谁令塔户向东开？这句话表达了诗人对神秘力量的探索和思考。
接下来，诗人提到了四梵天，佛教中的四大天王，他们具备神通的力量，曾经借助六丁风雨，推倒了神移仁寿塔，这表明佛教中有诸多神秘力量和故事，值得人们探究和思考。
诗人又用“蝇”和“鷃”这两个虫鸟，来比喻人们对于世间万物的认知，他说蝇认为冰霜只是梦中的幻象，而鷃听到钟鼓声也感到惊讶，这表明人们对于世间事物的认知是有限的，需要不断地探寻和学习。
最后，诗人说他不再相信维摩诘，这是佛教中的一本重要经典，意思是不用去追求虚幻的东西，而是要断掉对三千世界的执念，追求内心的真正自由。
赏析：
这首诗蕴含着深刻的佛教哲学思想，表达了诗人对于人生和宇宙的探索和思考。诗人通过对神移仁寿塔和佛教中的神秘力量的描绘，表达了他对于世界的神秘和奇妙的感受，同时也表达了他对于人生的追求和思考。
此外，诗人运用了丰富的比喻和象征，如“十二观音无正面”、“蝇说冰霜如梦寐”等，使得诗歌充满了诗意和哲思，给人留下深刻的印象。整首诗语言简练，意境深远，是一首值得深入品味的佳作。
题神移仁寿塔拼音读音参考
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