位至三公有，恩加赐谥无。
再调金铉鼎，屡剖玉麟符。
已叹鸾同穴，还嗟凤欠雏。
拥途看卤部，谁为毕三虞。
司徒陈公挽词二首作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
司徒陈公挽词二首翻译及注释
诗词：《司徒陈公挽词二首》
朝代：宋代
作者：梅尧臣
诗词原文：
位至三公有，
恩加赐谥无。
再调金铉鼎，
屡剖玉麟符。
已叹鸾同穴，
还嗟凤欠雏。
拥途看卤部，
谁为毕三虞。
诗词中文译文：
在官职上达到三公之位，
受到恩宠，却没有封赐谥号。
再次调度金铉鼎，
屡次剖开玉麟符。
已经叹息凤凰和鸾鸟同在一个巢穴，
又为凤凰欠缺雏鸟而感叹。
拥挤着前路，眼看着卤部的人们，
谁将成为毕命三虞的终结者。
诗意和赏析：
这首诗词是梅尧臣为了表达对司徒陈公的悼念而写的挽词。司徒陈公指的是宋代官员陈守度，他曾经担任过三公之位，即太师、太傅、太保，这是宋代官员的最高职位。诗中描述了陈守度的功绩和荣耀，但也表达了他被遗忘和缺少封赐谥号的遗憾。
诗中提到的金铉鼎和玉麟符是古代官员的标志物，金铉鼎象征着官位的高升和权力的调度，玉麟符则是授予官员的徽章。作者用这些象征物来强调陈守度的显赫地位和才能。
在诗的后半部分，作者以凤凰和鸾鸟作为隐喻，表达了对陈守度早逝的惋惜之情。凤凰和鸾鸟都是神话中的神鸟，被视为吉祥和象征权威的象征物。诗中的凤凰和鸾鸟同穴，表示陈守度早逝，没有留下合适的继承者。
最后两句表达了对陈守度的思念和对他权力下属的担忧。拥挤的前路和卤部的人们指的是追随陈守度的官员，他们面临着权力的变动和未知的前途，不知道谁将会成为陈守度权力的继承者。
整首诗通过对陈守度的功绩、荣耀、遗憾和留下的空缺的描绘，表达了作者对逝去的陈守度的悼念和对未来的担忧。同时，诗中运用了丰富的象征手法和隐喻，增加了诗词的艺术性和深度。
司徒陈公挽词二首拼音读音参考
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