辞秦经越过，归寺海西峰。
石涧双流水，山门九里松。
曾闻清禁漏，却听赤城钟。
妙宇研磨讲，应齐智者踪。
送僧归天台作者简介
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
送僧归天台翻译及注释
《送僧归天台》是唐代诗人贾岛创作的一首诗。这首诗表达了诗人对僧人归还天台的送别之情。
辞秦经越过，归寺海西峰。
贾岛在诗的开头就表达了自己送僧人归还天台的心情。诗人在诗中提到，僧人离开了寺庙离开了贾岛，在归还天台的路上，经过了许多地方，包括了越过秦地，来到了海西峰这个地方。
石涧双流水，山门九里松。
接着，贾岛描绘了天台寺的景色。他说寺庙的周围有一条石涧流水，流水分为两股，静谧而美丽。而在山门前有一片茂密的九里松。通过这些描写，贾岛展示了天台寺的自然景观。
曾闻清禁漏，却听赤城钟。
诗人接着提到了寺庙里的声音。他说曾经听到了清脆的漏声，但现在只能听到赤城钟声。这里的“清禁漏”指的是钟声和漏声都很悦耳；“赤城钟”则是指天台寺内的钟声。贾岛通过这两句诗描绘了天台寺内宁静而庄重的氛围。
妙宇研磨讲，应齐智者踪。
最后，贾岛表达了对僧人修行和讲经的赞赏。他说僧人们在天台寺中修炼，闭关研读，讲经说法。他们聪明睿智，具备了智者的境界。这句诗也表达了贾岛对僧人的敬意和对佛教修行的推崇。
这首诗以简练的语言描绘了天台寺的景色和气氛，表达了诗人对僧人和寺庙的敬重和喜爱之情。通过对自然景观和声音的描绘，诗人成功地表达了他的情感和思考。这首诗意境优美，婉转深远，给读者带来一种宁静和内心的平和感。
送僧归天台拼音读音参考
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