塔上是何缘，香灯续细烟。
松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
浮草经行遍，空花义趣圆。
我来虽为法，暂借一床眠。
酬扬州白塔寺永上人作者简介
顾况（约727—约815）字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐），晚年自号悲翁，汉族，苏州海盐横山人（今在浙江海宁境内），唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。
酬扬州白塔寺永上人翻译及注释
酬扬州白塔寺永上人
酬扬州白塔寺永上人，
塔上是何缘，香灯续细烟。
松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
浮草经行遍，空花义趣圆。
我来虽为法，暂借一床眠。
中文译文：
答覆扬州白塔寺的永上人，
塔在何处，香灯飘出薄薄的烟雾。
松枝用来做猎麈的尾巴，柳絮代替蚕豆制作的丝绵。
水上的漂草经历了千辛万苦，空中的花朵传达着无悔的心愿。
我来此地虽然是为了修行，暂时借宿一床眠觉。
诗意和赏析：
这首诗是唐代顾况所作，致答扬州白塔寺的永上人。诗人通过描绘寺庙中的景观，表达了自己对佛法修行的向往和对僧侣生活的羡慕。
诗中塔上香灯细烟的描绘，给人一种宁静祥和的感觉。松枝当麈尾、柳絮替蚕绵，用自然界的物象来暗示修行的虔诚与纯粹。浮草经行遍、空花义趣圆，意味着诗人对修行者们的称赞和敬佩。
最后两句表达了诗人作为涉世之人，暂时寄宿寺庙，感受一下修行的滋味和宁静的生活。虽然只是暂时的借宿，但诗人对佛法修行的向往和憧憬是真挚的。
整首诗以清新淡雅的笔触描绘了扬州白塔寺的景致，表达了诗人对佛法的向往和对尘世生活的反思。通过对佛教文化的赞美和对修行者的崇敬，诗人表达了自己内心的宁静与向往，并渴望得到一种心灵的净化和超脱。这首诗传递了宁静与纯净的信仰情怀，给人以思考和启发。
酬扬州白塔寺永上人拼音读音参考
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