中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。
遂有冯夷来击鼓，始知嬴女善吹箫。
江光隐见鼋鼍窟，石势参差乌鹊桥。
更肯红颜生羽翼，便应黄发老渔樵。
玉台观（滕王造）作者简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
玉台观（滕王造）翻译及注释
玉台观（滕王造）
中天积翠玉台遥，
上帝高居绛节朝。
遂有冯夷来击鼓，
始知嬴女善吹箫。
江光隐见鼋鼍窟，
石势参差乌鹊桥。
更肯红颜生羽翼，
便应黄发老渔樵。
《玉台观（滕王造）》是唐代诗人杜甫创作的一首诗词。描述了滕王造玉台观的场景，并通过寓言的手法展现了滕王的奢华与威严。
诗中，滕王修建的玉台观高耸入云，与天空中的翠绿相映成辉。滕王上天朝拜时，上帝高居在绛红节日上举行的盛大朝会之上，显示了滕王的尊贵地位。
后来有冯夷前来击鼓，滕王才知道原来嬴女也擅长吹箫。这里引申意味着滕王在娱乐享乐中作壁上观，不知道外界的变化。
江光隐约间看到了鼋鼍（神话中的巨龟和大龙）的窟穴，石头的形态错落有致，像乌鹊桥一样参差不齐。这里说的是滕王的玉台观景色如此壮观，令人惊叹。
诗的结尾，表达了滕王的抱憾。虽然滕王可以享受到红颜（美女）的陪伴和翅膀（权力和财富）的生长，但他仍然应该过上晚年白发的普通人的生活，像老渔樵一样。这里，杜甫将滕王的富贵与他内心的痛苦进行对比，表达了深刻的思考和意义。
整首诗意蕴含深远，揭示了权力和财富带来的空虚和苦恼。滕王的奢华被对比为渔樵的普通生活，传达了诗人对人生追求和现实的思考。同时，让人们感到人生的虚无和无常，提醒人们要珍惜现有的幸福和真实的快乐。
玉台观（滕王造）拼音读音参考
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