题许尚书石刻二首诗意和翻译_宋代诗人姜特立

乌丝玉轴陀尼表，斗草搴花锦不如。
不是向来元佑脚，唐人文字晋人书。

题许尚书石刻二首作者简介

姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江丽水人。生年不详，卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累迁福建兵马副都监；擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝，召见，献诗百篇。除阁门舍人，充太子宫左右春坊。太子即位，除知阁门事。恃恩纵恣，遂夺职。帝颇念旧，复除浙东马步军副总管。宁宗时，官终庆远军节度使。特立工于诗，意境超旷。作有《梅山稿》六卷，续稿十五卷，《直斋书录解题》行于世。

题许尚书石刻二首翻译及注释

《题许尚书石刻二首》是宋代姜特立所作的诗词。这首诗以描绘石刻为主题，通过细腻的描写和对比，展现了作者对于艺术之美的赞叹和对历史文化的思考。

诗词的中文译文：
乌丝玉轴陀尼表，
斗草搴花锦不如。
不是向来元佑脚，
唐人文字晋人书。

诗意和赏析：
这首诗描绘了一块精美的石刻，给人以深刻的感受。首句“乌丝玉轴陀尼表”，以黑色的丝线勾勒出玉轴的精致，给人一种高贵典雅的感觉。玉轴上刻有精美的花纹，其精美程度超过了斗草锦绣，显示出了石刻之美的卓越。这种细致入微的描绘使人感受到作者对艺术之美的敏锐洞察。

接下来的两句“不是向来元佑脚，唐人文字晋人书”，则表达了作者对历史文化的思考。元佑、唐、晋都是历史上的朝代，它们各自代表了不同的时期和文化风貌。通过提到这些朝代的文字和书法，作者在探讨不同文化之间的差异和联系。这种对历史文化的思考使诗词具有了更深的内涵，引起读者对历史和文化的思索。

整首诗以简洁的语言描绘了一幅石刻的美景，并通过对历史文化的思考，使诗词融入了更广阔的主题。读者在欣赏诗词的同时，也会被引导去思考和探讨艺术、历史和文化之间的关系。