民协平康，帝命式臧。
宅彼陶唐，光于万方。
补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌作者简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌翻译及注释
《补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌》是宋代曹勋的作品。这首诗描绘了帝陶唐氏的乐歌所带来的盛世景象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
帝陶唐氏之乐歌
民协平康，帝命式臧。
宅彼陶唐，光于万方。
中文译文：
人民和谐共处，帝王下令设立乐府。
那座陶唐的宫殿，在万方散发着光辉。
诗意：
这首诗歌描述了帝陶唐氏时期的繁荣景象，表达了人民平等和谐的生活，以及帝王对乐府的重视。诗人通过描绘陶唐的宫殿光辉四溢，展现了当时社会的繁荣和富饶。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，展示了一个繁荣盛世的景象。"民协平康"表达了人民和谐共处的美好状态，"帝命式臧"则揭示了帝王对乐府的重视和支持。"宅彼陶唐，光于万方"一句，通过将宫殿的光芒与整个世界相联系，形成了一种视觉和精神上的辐射感。这种辐射感传达了当时社会的繁荣、昌盛和兴旺。整首诗以简练的语言描绘了盛世景象，给人以美好、和谐、富饶的感觉，展现了宋代社会的繁荣和治理的效果。
总的来说，这首诗通过简洁而生动的语言，描绘了帝陶唐氏时期的繁荣景象，表达了人民和谐共处、社会丰富富饶的美好愿景。它向读者展示了一个繁荣兴旺的社会景象，同时也反映了宋代社会的治理成果。
补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌拼音读音参考
相关内容11：
