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2025-07-17

国风·召南 鹊巢(先秦·诗经)释义及解释

古诗文 国风·召南 鹊巢(先秦·诗经)
释义
国风·召南 鹊巢(先秦·诗经)  
题注:今汉水下游至长江一带
周、召者,《禹贡》雍州岐山之阳地名。○正义曰:《禹贡·雍州》云“荆岐既旅”,是岐属雍州也。《绵》之篇说大王迁于周原,《宫》言大王居岐之阳,是周地在岐山之阳也。《孟子》云文王以百里而王,则周、召之地,共方百里,而皆名曰周,其召是周内之别名也。大王始居其地,至文王乃徙于丰。
《鹊巢》,夫人之德也。国君积行累功,以致爵位。夫人起家而居有之,德如鸤鸠,乃可以配焉。
维鹊有巢,维鸠居之。
之子于归,百两御之。(一章)
维鹊有巢,维鸠方之。
之子于归,百两将之。(二章)
维鹊有巢,维鸠盈之。
之子于归,百两成之。(三章)

评注
《毛诗注疏》
◎召南鹊巢诂训传第二
鹊巢》,夫人之德也。国君积行累功,以致爵位,夫人起家而居有之,德如鸤鸠,乃可以配焉。起家而居有之,谓嫁于诸侯也。夫人有均壹之德如鸤鸠然,而后可配国君。鹊,七略反,《字林》作“䧿”。行,下孟反,下注同。尸鸠,本又作“鸤”,音同。《尔雅》云:“鸣鸠,鴶鵴也。”郭璞云:“今布谷也,江东呼获谷。”《草木疏》云:“一名击谷。”案:尸鸠有均一之德,饲其子,旦从上而下,暮从下而上,平均如一,杨雄云:“戴胜也。”


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