百年礼乐逢休运，千里江山极胜游。
那似鲍昭空写恨，不为不粲只消忧。
杂咏作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
杂咏翻译及注释
诗词：《杂咏》
朝代：宋代
作者：王安石
百年礼乐逢休运，
千里江山极胜游。
那似鲍昭空写恨，
不为不粲只消忧。
中文译文：
百年来礼乐得以畅行，
千里江山极尽胜游。
这与鲍昭的空写恨一样，
并非为了不光彩而消除忧愁。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个时代的荣光和辉煌，以及个人的心情体验。
首先，诗人王安石以礼乐为象征，表达了百年来礼乐之道在社会中得以兴盛和发展的情景。礼乐在古代中国被视为文化传统和社会秩序的重要组成部分，它们的兴盛代表了一个朝代的繁荣和和谐。这里的"百年礼乐逢休运"意味着礼乐在这个时代迎来了繁盛和兴旺的机遇。
其次，诗中提到"千里江山极胜游"，形容了江山的壮丽景色，暗示着社会的繁荣昌盛。这里的"千里江山"可以理解为国家的疆土和辽阔的领域，而"极胜游"则表达了人们在这片美丽土地上畅游的愉悦和满足感。
然而，诗的后两句引入了鲍昭的形象，对比出了诗人内心的消沉和忧愁。鲍昭是南北朝时期的文人，他以写恨诗著称，表达了自己的忧愁和悲伤。诗中的"那似鲍昭空写恨"意味着诗人认为自己的忧愁和痛苦是多余的，与鲍昭不同，不值得写入诗篇中。
最后一句"不为不粲只消忧"表达了诗人的心态。他并不追求非凡的光彩，只希望消除内心的忧愁。这句话传达了一种淡泊名利、追求内心宁静的情感态度。
综上所述，这首诗词通过对礼乐和江山景色的描绘，以及对鲍昭形象的对比，展示了一个繁荣时代的荣光和个人内心的忧愁。诗人表达了对繁华背后价值的思考，强调了内心平静和追求心灵解脱的重要性。
杂咏拼音读音参考
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