上帝图书府，传观诏特容。
嘉宾苍佩玉，盛馔紫驼峰。
散帙牙签乱，开函锦袭重。
君羹如可请，愿备北堂供。
愿备北堂供翻译及注释
诗词：《次韵孔彦常舍人曝书》
朝代：宋代
作者：秦观
上帝图书府，传观诏特容。
嘉宾苍佩玉，盛馔紫驼峰。
散帙牙签乱，开函锦袭重。
君羹如可请，愿备北堂供。
中文译文：
上帝的图书府，传来了阅览的诏令，特别宽容。
贵宾佩戴着苍翠的玉佩，菜肴丰盛如紫色的驼峰。
散乱的书籍和牙签，打开华丽的封套，厚重而又华贵。
君主的羹汤如果合适，请允许我为北堂准备供奉。
诗意和赏析：
这首诗是秦观在宋代创作的一首诗词，描述了一位书法家在上帝图书府中阅读书籍的场景，以及他对上帝的愿望。
诗中描绘了上帝的图书府，象征着知识的宝库和智慧的源泉。阅读书籍被描述为传览的诏命，显示了对知识的尊重和对学术的追求。上帝容忍地赐予人们阅读的权利，体现了对知识的包容和普及。
诗中提到的贵宾佩戴苍翠的玉佩，以及丰盛的菜肴如紫色的驼峰，表现出场景的豪华和庄重。这些细节突出了上帝图书府的尊贵和独特性，以及书法家的身份和地位。
诗的后半部分描述了散乱的书籍和牙签，以及打开华丽的封套，凸显了书籍的珍贵和重要性。这些细节形象地表现了书法家对书籍的敬重和对知识的渴望。
最后两句表达了书法家对上帝图书府中的美食的向往，愿意为上帝准备供奉。这表明书法家不仅对知识充满热情，而且对生活的美好也有追求。
总的来说，这首诗词以精美的描写和细腻的情感表达了对知识的追求和对上帝图书府的崇敬，展现了作者秦观对文化和智慧的热爱。通过描绘豪华的场景和细腻的细节，诗词给人一种优雅而华贵的氛围，同时也启发人们对知识和美好生活的思考。
愿备北堂供拼音读音参考
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