涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。
况从旌旗近鸾凤，可怜谈笑出尘埃。
火云不入长松径，露茗何须白玉杯。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。
陪冯使君游六首·迎仙阁作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
陪冯使君游六首·迎仙阁翻译及注释
《陪冯使君游六首·迎仙阁》是唐代贯休的一首诗词。下面是分析、翻译和赏析：
涧香霞影绕楼台，
卷箔凭阑耳目开。
况从旌旗近鸾凤，
可怜谈笑出尘埃。
火云不入长松径，
露茗何须白玉杯。
谁道迎仙仙不至，
今朝还有谢公来。
翻译：
溪涧中飘来花香，霞光映绕着楼台，
展开篷帘借此观福，耳目也随之开阖。
更何况接近了御旗，靠近了神仙的存在，
可惜脱离了尘埃的谈笑，
目睹了这美好的景象。
烟云不会进入高耸的松林路，
露水清茶何需白玉杯喝取。
不管别人说仙仙无法到来，
今天好像有谢公驾临。
诗意与赏析：
这首诗词写的是作者陪同冯使君游览迎仙阁的情景。诗中以写实手法描绘了迎仙阁的美丽景色，如楼台绕着涧香和霞影，如在楼上观赏美景。同时，通过描写旗帜和鸾凤，表达了迎仙阁与仙境世界的联系，以及作者对仙境的向往。最后，诗人以虚实结合的手法，暗示了谢公（指李白）的到来，进一步凸显了诗歌的情感寄托。
这首诗词以其丰富的意象、流畅的节奏和优美的语言给人以视觉和听觉的享受。通过描述美景和仙境，表达了诗人对虚幻和美好境界的向往，以及对和谐快乐生活的追求。整体上给人一种宁静、舒适和悠然自得的感觉，使人感到心旷神怡，仿佛置身于诗人所描绘的美好世界中。
陪冯使君游六首·迎仙阁拼音读音参考
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