飚轮戾止，光烛灵坛。
金奏绎如，白露漙漙。
又七首其三送神理安曲作者简介
杨亿（974—1020）北宋文学家，“西昆体”诗歌主要作家。字大年，建州浦城（今属福建浦城县）人。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公。
又七首其三送神理安曲翻译及注释
《又七首其三送神理安曲》是一首宋代诗词，由杨亿所作。以下是该诗的中文译文以及诗意和赏析：
飚轮戾止，光烛灵坛。
金奏绎如，白露漙漙。
诗词的中文译文：
旋转的车轮平息了，明亮的蜡烛照耀着神圣的祭坛。
钟声奏响如织，白露洒在四周。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅神圣庄严的场景，表达了对神明的敬仰和祈祷的情感。
首先，诗人描述了旋转的车轮平息的景象，暗示了一种喧嚣与忙碌的结束。这里的车轮可以理解为时间的流转，指代了凡俗世界的喧嚣与纷扰。随着车轮的平息，一种宁静和祥和的氛围弥漫开来。
接着，诗人描绘了明亮的蜡烛照耀着灵坛。蜡烛作为祭祀仪式中常见的道具，代表着虔诚和敬畏，也象征着光明和真理。通过烛光的照耀，神圣的祭坛被凸显出来，显示出一种超脱尘世的境界。
诗的下半部分描述了钟声的奏响和白露的洒落。钟声的奏响如织，表达了一种庄严肃穆的气氛，也有可能是在祭祀仪式中用来宣告开始或结束的信号。而白露洒落的意象，则增添了一丝清凉和朝气，似乎在暗示着一个新的开始。
整首诗以简洁而富有意境的语言，将人们的心灵引领到一个宁静神圣的境界。通过描绘神明的庄严和仪式的虔诚，表达了诗人对神明的敬仰和祈愿，同时也启示人们在喧嚣尘世中寻求内心宁静和超越世俗的追求。
又七首其三送神理安曲拼音读音参考
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