贤才冠世得优闲，免向金门老赘冠。
颂德华名盈满轴，规章文献表穹桓。
宦家有道生忠烈，夷夏初宁谏齿寒。
正是紫微垣里客，如今列上画图看。
雎阳五老图作者简介
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
雎阳五老图翻译及注释
《雎阳五老图》是苏辙创作的一首诗词，描绘了五位雎阳山的仙人的画像。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
贤才冠世得优闲，
免向金门老赘冠。
颂德华名盈满轴，
规章文献表穹桓。
宦家有道生忠烈，
夷夏初宁谏齿寒。
正是紫微垣里客，
如今列上画图看。
诗意：
这首诗词描述了五位雎阳山的仙人的形象，表达了对他们的敬仰和赞美。诗人认为这些仙人具有卓越的才华，却能过着优雅自在的生活，不必忍受官场的繁文缛节。他们的美德和名声在文献中被广泛颂扬，他们的规章制度成为后人的楷模。即使在宦海中，只要坚持正道，也能培养出忠诚和坚贞的品质，使得国家安定，百姓安宁。这些仙人就像紫微垣中的客人一样，现在我们可以在画图上欣赏他们的形象。
赏析：
这首诗词通过描绘雎阳山的五位仙人，展示了他们的高尚品德和卓越才华。诗中的雎阳山被视为仙人居住之地，代表了超凡脱俗的意象。诗人以仙人的形象，抒发了对真正的贤者和道德楷模的崇敬之情。
诗中提到的贤才冠世得优闲，意味着这些仙人虽然有出众的才华，但不受世俗的拘束，能够享受自由自在的生活。他们不必追逐权势和名利，而是专注于追求道德的完美和精神的升华。
诗人还赞美了这些仙人在文献中被广泛颂扬的品德和名声。他们的行为和思想成为后世的楷模和榜样，其规章制度对于社会的发展起到了积极的作用。
诗中也表达了对正直和忠诚的推崇。宦家有道的人能够培养出忠诚和坚贞的品质，使得国家能够安定，百姓能够安宁。这种价值观对于当时的社会来说具有重要的启示意义。
最后，诗人以紫微垣中的客人作为比喻，表达了对这些仙人形象的赞美之情。尽管他们已经不在人世，但通过画图，我们仍然能够欣赏到他们的形象和美德。
总的来说，这首诗词展示了苏辙对贤者和道德楷模的崇敬，同时表达了对忠诚和正直的推崇，以及对高尚品德和卓越才华的赞美。它通过描绘仙人的形象，抒发了对理想境界和精神追求的向往，具有深刻的思想内涵和艺术价值。
雎阳五老图拼音读音参考
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