何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。
楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差。
落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。
宋玉作者简介
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
宋玉翻译及注释
《宋玉》是唐代诗人李商隐所作的一首诗。这首诗以歌颂宋玉的才华为主题，通过对宋玉才华的赞美，表达了对于文学才子的敬佩和钦佩之情。
诗词的中文译文可以理解为：
何事荆台百万家，唯教宋玉擅才华。
楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差。
落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。
诗词的诗意可以从以下几个方面理解：
首先，诗人以宋玉的才华为引子，对其的赞美可以视为对文学才子的赞美。诗中提到“何事荆台百万家，唯教宋玉擅才华。”意味着宋玉能够在众多才子中脱颖而出，显示出他的才华和天赋。
其次，诗人通过对楚辞和风赋的对比，表达了对宋玉才华的赞美。楚辞代表了古代文学的巅峰，而风赋代表了当时的文学形式，诗中提到“楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差。”暗指宋玉的才华超越了楚辞和风赋，显示了他的独特魅力和才情。
最后，诗人以庾信为对比，突显了宋玉的才华和地位。庾信曾是东晋时期的文学才子，但他的地位远不及宋玉。诗中提到“可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。”意味着庾信虽有才情，但却无法达到宋玉的高度，显示了宋玉在文学界的声名与地位。
总的来说，这首诗通过对宋玉才华的赞美，展现了对文学才子的敬佩之情，并通过对楚辞、风赋以及庾信的对比，突显了宋玉在文学界的独特地位和才华横溢。这首诗既赞美了宋玉的才华，又显现了作者对才子的钦佩和尊敬之情。
宋玉拼音读音参考
相关内容11：
