出作行香客，归如坐夏僧。
床前双草屦，檐下一纱灯。
珮委腰无力，冠欹发不胜。
鸾台龙尾道，合尽少年登。
行香归作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
行香归翻译及注释
《行香归》译自《行香子》。诗人白居易写自己出行参拜香火的情景，以及回到家中休息的情景。
行香客里的“行香”指的是出行参拜香火的人，而“客”则表示游客或旅人的身份。归如坐夏僧里的“归”指的是回家，而“坐夏僧”则表示得到宽慰和慰藉，就像夏天坐在凉爽的僧人旁边一样。
诗中提到了床前双草屦，檐下一纱灯。这些细节描写了回到家中的情景，床前放着两只草制的鞋子，檐下挂着一盏纱灯。这些简单的物品传达了诗人平凡的生活。
接下来的几句描述了诗人的疲惫和衰老。珮委腰无力，描述了佩戴在腰间的玉珮的垂落和诗人的衰老无力。冠欹发不胜，则是指戴在头上的冠帽的衰落和诗人的衰老之象征。
最后两句“鸾台龙尾道，合尽少年登”则是写诗人的希望和对一生经历的总结。鸾台和龙尾都是象征地位和荣耀的事物，合尽少年登则描述了希望在年老之前完成自己的理想。
这首诗通过对出行和归家的对比，反映了诗人对于平凡生活的热爱和体验到衰老的感慨。他通过描述简单的物品和自己身体的变化，表达了对时光流逝和生命的思考。诗意深远，赏析起来别有一番情趣。
行香归拼音读音参考
相关内容11：
