精义无穷在邺签，更须於易倍深拈。
阳奇阴偶机难测，往屈来伸理可占。
有谓宣尼夫乃佞，或云仲子乌能廉。
圣贤言行多参考，美疢犹应用石砭。
饯赵物斛三首作者简介
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
饯赵物斛三首翻译及注释
《饯赵物斛三首》是宋代吴潜创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
饯别赵物斛三首
精义无穷在邺签，
更须於易倍深拈。
阳奇阴偶机难测，
往屈来伸理可占。
有谓宣尼夫乃佞，
或云仲子乌能廉。
圣贤言行多参考，
美疢犹应用石砭。
诗意：
这首诗词以饯别赵物斛的场景为背景，表达了对赵物斛的赞赏与思考。诗人认为邺签所蕴含的精深意义无穷尽，需要更加深入地参悟易经的奥妙。他提到阳、奇、阴、偶等概念，暗示了世间事物的运行变化难以预测，但通过观察历史的曲折与发展，可以把握事物的发展规律。诗人引用了宣子和仲子的名字，提到有人将宣子视为佞人，将仲子视为贪污之人，但圣贤的言行应该成为我们学习的参考，就像用石砭来检验宝玉一样。
赏析：
《饯赵物斛三首》以简洁明快的语言，表达了对易经的深思熟虑和对圣贤言行的敬重。通过邺签和易经的象征意义，诗人思考了人生、历史和道德的问题，呼吁人们要以圣贤的言行为榜样来规范自己的行为。诗中运用了对称的修辞手法，如阳奇阴偶、往屈来伸等，使诗词更加生动有趣。整首诗词富有哲理性思考，展示了吴潜对于人生和道德的思索，也展现了他对于传统智慧的敬仰。
饯赵物斛三首拼音读音参考
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