多宝阁中欢不足，木绵庵前新鬼哭。
裂肤拉胁安足论，天下苍生已无肉。
君王不诛监押诛，父仇国愤一时摅。
监押死，死不灭，元城使者空呕血。
木绵庵作者简介
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
木绵庵翻译及注释
《木绵庵》是明代李东阳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
木绵庵前新鬼哭，
多宝阁中欢不足。
裂肤拉胁安足论，
天下苍生已无肉。
君王不诛监押诛，
父仇国愤一时摅。
监押死，死不灭，
元城使者空呕血。
诗词以木绵庵为背景，描述了一个悲惨的现实境况。庵前的鬼哭声和多宝阁里的欢乐形成了强烈的对比，凸显了社会的不公与苦难。
诗词中的裂肤拉胁，意味着人民的生活极度困苦，生计无着。天下苍生已无肉，表达了人民贫困至极，过着无法维持基本生存的生活。
诗中的君王不诛监押诛，暗指统治者不加惩罚那些压迫和剥削人民的官员，引发了父仇国愤，激起了人民的愤怒。监押死，死不灭，元城使者空呕血，表达了人民的痛苦和对统治者的不满。
整首诗词通过对社会现实的揭示，表达了作者对弱势群体的关怀与同情，批判了当时社会的腐败和不公。它在表达抗争与反抗的同时，也暗示了人们的困境和无奈。这首诗以其深刻的社会意义和悲壮的情感，展现了李东阳的才华和对社会的忧虑。
木绵庵拼音读音参考
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