脊梁硬竖支撑佛，心地平铺济渡人。
不比天台无用物，只将奇险诳愚民。
与西寺月石桥二首作者简介
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
与西寺月石桥二首翻译及注释
《与西寺月石桥二首》是宋代陈著所写的一首诗词。这首诗词通过描绘西寺月石桥的景象，表达了作者对佛教的看法和对社会现象的思考。
诗词的中文译文：
第一首：
脊梁硬竖支撑佛，
心地平铺济渡人。
不比天台无用物，
只将奇险诳愚民。
第二首：
雨露催开蕙草花，
世间何事最堪夸？
长安陌上逢奇士，
一脸烟尘两袖霞。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了西寺月石桥的景象，同时抒发了作者对佛教和社会现象的思考。
首先，诗中提到了脊梁支撑佛的形象，表达了作者对佛教的推崇。脊梁是人体的重要部位，这里用来比喻佛教的重要性和作用。作者认为佛教教义的坚定支撑着人们的信仰，并且具有平和的心态，能够帮助人们度过困难和痛苦。
其次，诗中提到心地平铺济渡人，意味着佛教的教义以及佛教徒的慈悲心肠能够帮助人们解脱苦难，提供渡人的帮助。这种心地平和的态度和善意的行为被视为对社会和他人的关怀和帮助。
然而，诗中也暗含对社会现象的批评。作者说西寺月石桥并不像天台那样没有用处，而是将奇险诳愚民。这里的天台指的是佛教的天台宗，与其他佛教宗派相比，它的教义和修行方式较为严苛。作者认为西寺月石桥以一些奇特而危险的手段迷惑愚昧的民众，从而对社会产生了负面的影响。
第二首诗描绘了长安陌上逢奇士的场景，通过与第一首诗相对应，展示了不同的景象。这里的奇士指的是有非凡才能和品德的人。这些人在尘世中奋斗，一脸烟尘、两袖霞，表示他们既有世俗的经历和尘埃，又有崇高的追求和理想。
总的来说，这首诗词通过描绘西寺月石桥和长安陌上奇士的形象，表达了作者对佛教的推崇和对社会现象的思考。它呈现了佛教的教义和修行方式对人们的影响，同时也暗示了对一些以欺骗和危险手段迷惑人们的社会现象的批评。这首诗词展示了陈著对宗教和社会的深刻洞察和思考，具有一定的思想内涵和艺术价值。
与西寺月石桥二首拼音读音参考
相关内容11：
