前岁嘉兴火，僧居化劫灰。
四方持钵去，千里渡江来。
心向王城讲，缘从海客回。
水天闻唳鹤，不复有尘埃。
送僧在己归秀州作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
送僧在己归秀州翻译及注释
《送僧在己归秀州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描绘了一位僧人离开嘉兴，穿越江河，最终回到秀州的情景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
前年嘉兴城火灾，僧人的住处化为灰烬。
僧人四处行走，手持钵缘江而来。
他的心向着王城传道，因缘陪伴着海上的客人回归。
水天之间传来鹤鸣，尘埃已经不再存在。
诗意：
这首诗词以嘉兴城火灾为背景，表达了僧人离开嘉兴，穿越江河，最终回到秀州的旅程。诗人通过描绘僧人的行走和内心追求，表达了对佛教传道的热忱和追求真理的决心。诗中的鹤鸣象征着祥瑞和吉祥，预示着僧人回归的喜悦和祝福。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，展现了僧人的旅程和内心追求。诗人通过对火灾的描绘，突出了僧人离开嘉兴的原因，同时也凸显了他的坚韧和勇气。诗中的江河和海客象征着离别和归乡，表达了人生的起伏和变迁。最后，诗人以鹤鸣来象征僧人回归的喜悦和祥瑞，给人以希望和慰藉。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了僧人离开嘉兴、穿越江河、回归秀州的旅程，表达了对佛教传道的热忱和追求真理的决心，同时也传递了希望和祝福的信息。
送僧在己归秀州拼音读音参考
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