平昔喜鳌举，未易自摧堕。
功名邂逅来，求则成大过。
壮年不艰苦，老即困寒饿。
消和理或然，要知非力可。
山居杂诗九十首作者简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
山居杂诗九十首翻译及注释
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一组诗集，其中的诗词表达了作者对于生活和人生的思考和感悟。以下是对这组诗词的分析和赏析：
诗词的中文译文：
《山居杂诗九十首》
诗意和赏析：
这组诗词描绘了作者曹勋在山居生活中的心境和思考。他平素喜欢高举志向，但却未能摆脱自身的困扰。他发现，追求功名的机遇并非易得，而且在追求过程中常常陷入巨大的错误。年轻的时候，他并不觉得艰难困苦，但年老之后却常常陷入贫困和饥饿之中。他认识到，生活的安稳和和谐并非总能如愿以偿，有时要依靠运气和命运的安排。他也明白，有时候并不是凭借个人的努力就能达到目标。
这组诗词所表达的情感是曹勋对于人生的反思和对现实的认知。他通过描述自己的经历和感受，表达了对于功名利禄的追求的矛盾心态和对于生活的无奈感。作者在山居生活中，通过与自然的交融和观察，思考了人生的意义和价值，并揭示了人生的艰辛和不可预测性。
这组诗词的价值在于它对于人生和现实的思考，以及对于功名与生活的关系的思考。它通过真实的感受和生活的体验，向读者传达了一种深邃的哲理。读者可以从中获得对于人生追求的思考启示，同时也对于现实的冥思和反思。
总之，曹勋的《山居杂诗九十首》通过真实的描写和深刻的思考，展现了诗人山居生活的心境和对于人生的思考。这组诗词具有较高的思想性和艺术性，读者通过阅读和赏析，可以获得对于生活和人生的思考和启示。
山居杂诗九十首拼音读音参考
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