婆饼焦，儿不食。
尔父向何之，尔母山头化为石。
山头化石可奈何，遂作微禽啼不息。
禽言四首其三山鸟作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
禽言四首其三山鸟翻译及注释
《禽言四首其三山鸟》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
婆饼焦，儿不食。
尔父向何之，尔母山头化为石。
山头化石可奈何，遂作微禽啼不息。
诗意：
这首诗以禽鸟的口吻，表达了一种哀怨和无奈的情感。诗中描述了一对禽鸟的遭遇：婆饼烤焦了，儿子不吃。询问父亲去了哪里，得知母亲已经化作山石。面对母亲化为石头的情况，禽鸟感到无奈，只能以微弱的声音长久地啼哭。
赏析：
这首诗以禽鸟的视角，通过简洁而生动的语言，表达了深沉的悲伤和无力。在禽鸟的世界里，婆饼是它们的食物，儿子不吃说明了禽鸟对生活中的困境和变故感到困惑和不安。父亲的去向成了谜团，而母亲化为山石使禽鸟感到无比的痛苦和无助。山头化石的无法改变对禽鸟来说是一种无法逾越的障碍，使禽鸟感到无奈和悲伤。最后一句"遂作微禽啼不息"表达出禽鸟长久以来无尽的哀鸣，象征着禽鸟对失去母亲和生活困境的无尽悲伤。
这首诗词通过禽鸟的视角，以简练而富有感情的语言，描绘了禽鸟面对困境和变故时的悲伤和无奈。它表达了人们对无法改变的现实的无力和痛苦，同时也反映了作者对生活的深思和对命运的感慨。这种以禽鸟形象来表达人情的手法，使诗词充满了生动和感人的意境，让读者产生共鸣，引发对生活和命运的思考。
禽言四首其三山鸟拼音读音参考
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