再次寄肯堂韵五首诗意和翻译_宋代诗人陈造

住山今日得宗师，妙与缁徒示总持。
衣钵更缘延客尽，衲衣包却郑当时。

再次寄肯堂韵五首翻译及注释

《再次寄肯堂韵五首》是宋代诗人陈造所作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：
住山今日得宗师，
妙与缁徒示总持。
衣钵更缘延客尽，
衲衣包却郑当时。

诗意：
这是陈造寄给肯堂的五首诗词。诗中表达了作者住在山中，如今得到一位宗师的指导，与同修道行的僧人一同示范修持的妙法。诗人感激宗师的传授，因为这让他能够更好地修行，并与同道者一起共同进步。他们共同拥有宝贵的佛教法器，因为延请的客人已经离去，他们将这些法器妥善保管起来，以备日后需要。

赏析：
这组诗词通过简洁而优美的语言，表达了诗人在修行道路上的喜悦和感激之情。诗中的宗师象征着智慧和指导，而缁徒则代表了修行的同道者。诗人将自己置身于山中，与宗师和同道者一同修行。他们相互学习、互相启迪，共同追求更高的境界。

诗中提到的衣钵和衲衣是佛教修行中的重要象征物品，表示了诗人和同道者的身份和修行之道。衣钵是佛教僧侣的法器，象征着传承和智慧的传递。衲衣则是僧人的特殊袍服，代表着他们摒弃尘世的物质欲望，专心修行。

整首诗抒发了作者对宗师的敬佩和感恩之情，同时也表达了对修行道路的坚持和追求。诗人与宗师和同道者一同修行，相互支持，共同进步。通过修行的过程，他们渐渐摆脱尘世的纷扰，追求内心的宁静与智慧。

这组诗词以简练的语言和深入的思考展现了佛教修行的意义和价值，同时也表达了作者对修行道路上所得的宝贵收获的喜悦之情。