从昔漫浪心，家居意不适。
晨圾香火余，饭了办游历。
或访僧掇斋，或隐者对奕。
归来任侵灯，龙吟喷霜笛。
山居杂诗九十首作者简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
山居杂诗九十首翻译及注释
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗以山居为背景，通过描绘一系列生活琐事和景物，表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。
诗意：
诗人从过去的漂泊生涯中回到家中，却感到生活的意义不再适合自己。清晨的废弃烧香余味，吃完早饭后便出门游历。有时去拜访僧人，一起品茶斋食；有时与隐士对弈，共享人生的思考。归来后，他放任灯火侵入房间，享受着龙吟声和冬日清晨的笛声。
赏析：
这首诗以简洁自然的语言描绘了山居生活中的点滴琐事，展现了诗人对自然和人生的独特感悟。诗中的景物和情感相互交融，将山居的宁静、自由和寂寥表现得淋漓尽致。
诗人在山居中享受清晨的宁静，但同时也感到家居的意义无法满足内心的追求。他选择外出游历，与各类人士交往，以求心灵的寄托和启迪。他或访僧人斋食，与其一同品茗闲谈，感受心灵的宁静；或与隐士对弈，共同探讨人生的哲理，追求更高层次的境界。
在归来之际，诗人放任灯火侵入房间，这种放松的态度体现了他对世俗的释然和超脱。他聆听着龙吟声和冬日清晨的笛声，这些自然声音与山居的宁静相互呼应，营造出一种深邃而静谧的意境。
整首诗通过描绘山居生活的琐事和细节，展现了诗人对自然和人生的深刻思考。他以自由自在的心态面对生活，追求内心的宁静和智慧。这首诗以简约而质朴的语言，表达了对自然山居生活的热爱和对人生的思考，给人以深思和启迪。
山居杂诗九十首拼音读音参考
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