一见林中客，闲知州县劳。
白云秋色远，苍岭夕阳高。
自说名因石，谁逢手种桃。
丹经倘相授，何用恋青袍。
遇谷口道士作者简介
司空曙(约720-790年)，字文明，或作文初。广平（今河北永年县东南）人，大历十才子之一，唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。授洛阳主簿。未几，迁长林县丞。累官左拾遗。终水部郎中。曙诗有集二卷，登进士第，不详何年。曾官主簿。大历五年任左拾遗，贬长林(今湖北荆门西北)丞。贞元间，在剑南西川节度使韦皋幕任职，官检校水部郎中，终虞部郎中。曙为卢纶表兄，亦是"大历十才子"之一。其诗多为行旅赠别之作，长于抒情，多有名句。胡震亨曰："司空虞部婉雅闲淡，语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，长于五律。诗风闲雅疏淡。
遇谷口道士翻译及注释
《遇谷口道士》是唐代诗人司空曙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一见林中客，闲知州县劳。
白云秋色远，苍岭夕阳高。
自说名因石，谁逢手种桃。
丹经倘相授，何用恋青袍。
诗意：
诗人在山林中遇到了一位道士，两人闲聊时，诗人了解到道士才情隐遁，不问世事的辛劳。白云笼罩着远方秋色，苍山在夕阳下显得更加高远。道士自述了他得名于石头的故事，而诗人则向道士询问种植桃树的技巧。如果道士能够传授给他丹书铁卷（指修炼仙术的秘籍），那么诗人又何必留恋于官袍的荣耀呢？
赏析：
这首诗词描绘了诗人与一位道士的相遇，通过对话展现了诗人对于闲逸自在的生活方式的向往。整首诗以景物描写为主，通过描绘白云、秋色和夕阳，营造出一种宁静、高远的山林氛围。诗人通过对话表达了自己对道士隐士生活的向往，认为道士舍弃名利、追求修行的境界更加令人向往。诗中道士自述的名字来源于石头，展示了一种超凡脱俗的形象，而诗人则希望能够从道士那里学到修炼仙术的秘籍，进一步追求超越尘世的境界。
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对于自由自在、超脱尘俗的生活方式的向往，同时也表达了对于修炼和追求内心境界的渴望。通过景物描写和对话交流，诗人通过道士这个形象展示了一种超越现实的理想境界，以及对于精神追求的向往。整首诗意蕴含深远，给人以思考和启示。
遇谷口道士拼音读音参考
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