离合悲欢酒一壶。
白头红颊醉相扶。
见说德星今又聚。
何处。
范家亭上会周吴。
造物有情留此老。
人道。
洛西清燕百年无。
六客不争前与后。
好□。
龙眠老笔画新图。
拟六客君显、淄川李德之、用东坡体。
定风波 永宁范使君园亭，会汝南周车器，汾作者简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
定风波 永宁范使君园亭，会汝南周车器，汾翻译及注释
《定风波》是元代作家元好问的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
永宁范使君园亭，会汝南周车器，汾。
离合悲欢酒一壶。白头红颊醉相扶。
见说德星今又聚。何处。范家亭上会周吴。
造物有情留此老。人道。洛西清燕百年无。
六客不争前与后。好□。龙眠老笔画新图。
拟六客君显、淄川李德之、用东坡体。
诗意：
这首诗词描述了一个离合悲欢的场景，以及作者对人生变迁和友情的思考。诗中提到了范使君的园亭，汝南的周车器和汾水，这些地名和景物都是元代时期的具体背景。
诗中的离合悲欢，表达了人生的起伏和变迁。白头红颊的老人们相互搀扶，喝着同一壶酒，象征着他们共同经历的欢乐和悲伤。诗中提到的德星聚会，范家亭上的会面，以及洛西清燕百年无，都暗示了友情的珍贵和稳定。
诗的最后两句表达了作者对友情的思考。六客不争前与后，意味着友情不分先后，没有争斗之分。龙眠老笔画新图，表示作者以老年之姿创作新的作品，寓意着友情的延续和创新。
赏析：
《定风波》以简洁的语言描绘了离合悲欢和友情的主题，通过具体的景物和人物描写，展现了元代社会的风貌和人情世故。诗中运用了对比手法，通过老人们的形象和他们共同的饮酒场景，表达了人生的起伏和变迁。
诗中的范使君园亭、汝南周车器和汾水等地名，以及德星聚会和范家亭上的会面，都增加了诗的具体感和历史感。作者通过这些细节，展示了友情的珍贵和稳定，以及友情在人生中的重要性。
最后两句诗表达了作者对友情的思考和创作的决心。六客不争前与后，表明友情不分先后，没有争斗之分。龙眠老笔画新图，表示作者以老年之姿创作新的作品，寓意着友情的延续和创新。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了离合悲欢和友情的主题，展示了元代社会的风貌和人情世故，同时也表达了作者对友情的思考和创作的决心。
定风波 永宁范使君园亭，会汝南周车器，汾拼音读音参考
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