自得湘南一派奇，禅舂元熟不须师。
几千亿化如来相，五百年将再出时。
翠壁云连秋树老，宝坊香静午斋迟。
我来欲和因缘事，众衲丛中有解知。
礼湘山佛和别驾叔韵作者简介
李曾伯(1198～1265至1275间) 南宋词人。字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近）。南渡后寓居嘉兴（今属浙江）。
礼湘山佛和别驾叔韵翻译及注释
《礼湘山佛和别驾叔韵》是李曾伯创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
自得湘南一派奇，
禅舂元熟不须师。
几千亿化如来相，
五百年将再出时。
翠壁云连秋树老，
宝坊香静午斋迟。
我来欲和因缘事，
众衲丛中有解知。
中文译文：
在湘南的一片奇景中自得其乐，
禅舂修行已达到熟练的程度，不需要师傅。
佛菩萨数以千亿化身，
将在五百年后再次显灵。
翠绿的山壁与云相连，秋树已老，
香火旺盛的宝坊午斋稍晚。
我前来欲与缘分有关的事情，
在众多僧侣中能得到解答。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘湘南的美景为背景，表达了诗人对禅宗修行的心得体会以及对佛教信仰的敬重和向往。诗人自称能够自得其乐，意味着他在湘南的奇景中找到了内心的宁静与满足。他表示自己已经达到了禅修的高境界，不再需要师傅的指导，暗示着他对修行的深刻理解和独立领悟。
诗中提到的几千亿化身如来相，表达了佛菩萨无边无际的智慧和慈悲，以及佛法的广大和深远。五百年再出时的描述，可能指的是佛教信仰在未来会继续发扬光大，或者指的是诗人对未来佛教繁荣的期盼。
接下来的描写展示了山壁的翠绿和云雾的交织，秋树的衰老，以及宝坊午斋的香火静谧。这些景物的描绘给人一种宁静、幽雅的感受，与禅修的境界相呼应。
最后两句表达了诗人前来寺庙的目的，他希望能够寻求与因缘相关的事情的答案，希望在众多僧侣中得到解答。这表明诗人对佛法的探索和对生活中重要问题的思考。
整首诗以湘南山水为背景，通过描绘自然景观、禅修和佛教信仰的元素，表达了诗人对内心宁静、对佛法智慧的追求，以及对人生意义和哲学问题的思考。同时，诗中的意象和描写手法也展示了宋代文人的审美情趣和修养。
礼湘山佛和别驾叔韵拼音读音参考
相关内容11：
