随身百轴字平安，身世无如屠钓宽。
耻学赵家臣宰例，归来香火乞祠官。
已亥杂诗 218作者简介
龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
已亥杂诗 218翻译及注释
《已亥杂诗 218》是清代诗人龚自珍创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自己身世的无奈和对社会现实的不满，同时也展现了他对传统文化的思考和对个人命运的追求。
诗词的中文译文如下：
随身百轴字平安，
身世无如屠钓宽。
耻学赵家臣宰例，
归来香火乞祠官。
诗意和赏析：
这首诗词以自嘲的口吻，表达了作者对自己身世的无奈和对社会现实的不满。首句“随身百轴字平安”，意味着作者身上背负着许多书籍的重担，但却无法获得平安和安定的生活。第二句“身世无如屠钓宽”，指出作者的身世和平凡的屠夫、渔夫没有什么不同，都是社会底层的人，没有得到应有的尊重和机会。
接下来的两句“耻学赵家臣宰例，归来香火乞祠官”，表达了作者对于学习成为官员的传统观念的耻辱感。赵家是指赵普，他是北宋时期的一位宰相，被认为是忠诚的典范。然而，作者对于效仿赵家臣宰的做法感到耻辱，认为这种行为是对自己的人格和尊严的侮辱。最后一句“归来香火乞祠官”，表达了作者对于回归家乡，寻求香火和祠官（官职）的渴望，希望能够得到社会的认可和尊重。
整首诗词通过对自身命运和社会现实的反思，表达了作者对于个人价值和社会地位的追求，同时也对传统观念和社会规范提出了质疑。这首诗词在清代文人的作品中独具特色，展现了龚自珍对于个人命运和社会现实的深刻思考。
已亥杂诗 218拼音读音参考
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