平生鲁国老先生，晚见诸郎识老成。
怪有武功蒙宠锡，果缘阴德贯神明。
金池已作归田计，玉版方书济物情。
百里饥寒独颜阖，忍令一物不敷荣。
寄沛县姜承议作者简介
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
寄沛县姜承议翻译及注释
诗词：《寄沛县姜承议》
陈师道在宋代创作的《寄沛县姜承议》描绘了一位老者的崇高品德和无私奉献，表达了对他的敬佩之情。
诗意及赏析：
这首诗以一种敬仰和感激的口吻写道，这位老先生是鲁国的知名人物，他在晚年才得以与年轻一代相识，但他的智慧和经验却显得十分老成。诗人称赞他不仅因为他的武功得到了宠爱和尊重，更是因为他的阴德感动了神明。他已经将金池（指权力和财富）抛诸脑后，将自己的心思放在了归田（指务农）的计划上，把玉版（指文化和知识）作为济世救人的工具。尽管他身处百里饥寒之地，但他却从不让自己的物质困境影响到他的荣誉和志向。
这首诗通过描绘老先生的高尚品德，展现了作者对他的敬佩和钦佩之情。老先生不仅拥有武功，还以阴德感动了神明，这显示了他内外兼修的卓越修养。他放弃了权力和财富，返璞归真，致力于农耕和传播知识，体现出他追求内心的善良和社会的公益。尽管他身处困境，但他仍然保持了对荣誉和志向的坚守，体现了他的高尚情操和坚定意志。整首诗抒发了作者对这位老先生的敬仰之情，同时也传递出崇尚道德和精神追求的价值观。
这首诗以简练而凝练的语言表达了作者的情感和观点，通过对老先生的赞美，彰显了他的高尚品德和精神追求。这种对品德高尚者的赞颂和敬佩，展示了中国古代文化中崇尚道德的价值取向，同时也启发读者去追求内心的善良和社会的公益，提醒人们在物质困境中坚守自己的信念和追求。
寄沛县姜承议拼音读音参考
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