政自伤悲叹纬嫠，可堪重赋柏舟诗。
鸠怜只影营巢瘁，乌喜孤雏返哺慈。
半世苦心生自媚，百年贞节死方知。
曼曼世路成孤愤，惭愧山前读墓碑。
挽袁安人徐氏作者简介
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。
挽袁安人徐氏翻译及注释
《挽袁安人徐氏》是宋代诗人何梦桂创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对袁安人徐氏的追思和景仰之情，同时也抒发了对人生的思考和对墓碑前的自省。
诗词的中文译文如下：
政自伤悲叹纬嫠，
可堪重赋柏舟诗。
鸠怜只影营巢瘁，
乌喜孤雏返哺慈。
半世苦心生自媚，
百年贞节死方知。
曼曼世路成孤愤，
惭愧山前读墓碑。
诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以悼念袁安人徐氏为主题，通过对徐氏的赞美和思考，抒发了对生命和道德的思索。
首先，诗人表达了袁安人徐氏政治上的聪明才智和悲伤的心情。纬嫠指的是失去丈夫的寡妇，政自伤悲叹纬嫠意味着袁安人在政治上受到打击和伤痛，而诗人感叹她的悲痛之情。
接着，诗人提到了徐氏的文学才华，称她可堪重赋柏舟诗。柏舟诗是指古代文人在柏树下创作的诗歌，这里象征着高才华和文学造诣。
然后，诗人用鸠和乌来比喻徐氏的境遇。鸠怜只影营巢瘁，表达了诗人对徐氏孤独和辛劳的同情。而乌喜孤雏返哺慈，则表达了诗人对徐氏坚持为孩子奉献的母爱的赞赏。
接下来，诗人思考了人生的价值和意义。半世苦心生自媚，百年贞节死方知，表达了诗人对徐氏半生的辛劳和贞节的敬佩。这种贞节和奋斗的价值只有在人死之后才能真正被认识到。
最后，诗人自省自己的生活和行为。曼曼世路成孤愤，惭愧山前读墓碑，表达了诗人对自己的愧疚和后悔。他在袁安人徐氏的墓前读墓碑，感叹自己在世间的迷茫和不如意。
整首诗词以悼念和思考为主题，通过对袁安人徐氏的赞美和思考，诗人抒发了对生命的感慨和对道德的思索。同时，诗词中运用了丰富的比喻和意象，使诗意更为深远和含蓄。
挽袁安人徐氏拼音读音参考
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