温公言语药石谱，犹子文章星斗罗。
家世有方能治国，宦游无地可降魔。
谛观深世著明论，平视贤良方正科。
四海共知勋室后，亨年孰似贾生多。
跋司马才仲六论作者简介
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
跋司马才仲六论翻译及注释
《跋司马才仲六论》是宋代朱翌所作的一首诗词。这首诗词通过对司马才仲的六个议论进行了跋，表达了作者对司马才仲的赞美和敬佩之情。
这首诗词的译文、诗意和赏析如下：
温公言语药石谱，
温公这位学者在言辞中如同药石谱一般，意味着他的言辞才华出众，有着犹如珍贵药石般的价值。这个诗句表达了作者对温公卓越的文辞才华的赞美。
犹子文章星斗罗。
犹子指的是司马才仲，他的文章如同繁星闪耀，罗列于天空。这句诗意味着司马才仲的文章在文坛上熠熠生辉，犹如星斗一般耀眼夺目。
家世有方能治国，
作者认为一个人的家族背景有序、有规划，才能够有能力治理国家。这句诗强调了家世对于治国才能的重要性。
宦游无地可降魔。
宦游指的是司马才仲的政治生涯，作者表达了司马才仲在宦海中坚持正道，没有受到世俗的迷惑和诱惑。司马才仲没有屈服于权谋，保持了高尚的品德。
谛观深世著明论，
谛观指的是司马才仲的思想深邃，对世事有着敏锐的洞察力。他的言论明晰深刻，触及世间的真理。这句诗表达了司马才仲对世界的深刻观察和理解。
平视贤良方正科。
司马才仲以平和的眼光看待贤良方正之士，他的眼光超越了世俗的才能评判标准。这句诗意味着司马才仲有着宽广的胸怀和公正的判断力。
四海共知勋室后，
司马才仲的声名远扬，他的功绩为后世所共知。他的家族在四方闻名，成为了勋贵之家。
亨年孰似贾生多。
贾生指的是贾谊，他以其卓越的才华和杰出的政治智慧而闻名于世。这句诗词暗示司马才仲与贾谊相比，表达了司马才仲在政治和文学方面的多重才华。
这首诗词以对司马才仲的赞美和敬佩之情为主题，通过对他的家族背景、政治才能、文学成就和为人品德的赞美，展现了司马才仲在宋代社会中的卓越地位和伟大价值。这首诗词以简洁明快的语言，通过对司马才仲的各个方面进行的描述，展示了作者对司马才仲的深刻认识和敬仰之情。
跋司马才仲六论拼音读音参考
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