江上但知山色好，峰回始见寺门开。
半空虚阁有云住，六月深松无暑来。
病肺正思移枕簟，洗心兼得远尘埃。
富春只尺烟涛外，时倚层霞望钓台。
移居胜果寺作者简介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
移居胜果寺翻译及注释
《移居胜果寺》是明代王守仁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江上但知山色好，
只有通过江水才能体会到山的美好，
峰回始见寺门开。
山峰蜿蜒回旋，才能看到寺门敞开。
半空虚阁有云住，
空中的阁楼中有云停住，
六月深松无暑来。
六月的时候，深深的松树没有炎热的夏天的感觉。
病肺正思移枕簟，
患有肺病的人正在思考是否要移动枕头和席子，
洗心兼得远尘埃。
洗净心灵的同时也摆脱了尘埃的纷扰。
富春只尺烟涛外，
只是在富春江的尺度之外，
时倚层霞望钓台。
不时地倚在层层霞光中，眺望着钓台。
诗意和赏析：
《移居胜果寺》以自然景观和心灵感悟为主题，表达了诗人对山水之美的思索和对人生的感悟。
诗中描绘了江上山色的美好，诗人认为只有通过江水才能感受到山的魅力。峰回的山脉使得寺门显得更加隐蔽，需要通过曲折的山路才能找到。
诗中还描绘了一个空中阁楼，云彩停留其中，给人一种神秘的感觉。六月的深松没有炎热的夏天的感觉，可能象征着诗人内心的宁静与凉爽。
诗人在病中思考是否要调整自己的枕头和席子，这里的“移枕簟”可能是一种象征，表示诗人思考着改变自己的生活方式、调整自己的心态。同时，洗净心灵也使得诗人远离了世俗的尘埃，获得了内心的宁静。
最后两句描绘了诗人在富春江畔，远离尘嚣，倚在层层霞光中，眺望着钓台。这里的富春江和钓台是具体的地点，但也可以理解为诗人追求心灵自由和宁静的象征。
整首诗以自然景观为背景，通过描绘山水之美和诗人内心的感悟，抒发了对自由、宁静、净化心灵的追求。同时，诗中的意象和象征使得诗意更加丰富，给人以启迪和思考。
移居胜果寺拼音读音参考
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