汉宫曾动伯鸾歌，事去英雄可奈何！但见觚棱上金爵，岂知荆棘卧铜驼？神仙不到秋风客，富贵空悲春梦婆。
行过芦沟重回首，凤城平日五云多。
出都作者简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
出都翻译及注释
《出都》是元代文学家元好问创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者离开都城后的感慨和思考。
诗词的中文译文如下：
汉宫曾动伯鸾歌，
事去英雄可奈何！
但见觚棱上金爵，
岂知荆棘卧铜驼？
神仙不到秋风客，
富贵空悲春梦婆。
行过芦沟重回首，
凤城平日五云多。
诗词的意境是，曾经汉宫中充满了欢声笑语，但如今英雄已逝去，一切都成了往事。诗中提到了觚棱上的金爵，暗喻着昔日的荣华富贵，而荆棘卧在铜驼之上，象征着现实中的艰辛和困苦。作者感叹神仙也无法感受到秋风中的寂寞，富贵也只是春梦一场。最后，作者回首芦沟，看到凤城平日的繁华已经消散。
这首诗词通过对过去和现实的对比，表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨。同时，诗中运用了象征手法，通过金爵和铜驼、秋风和春梦等意象的对比，增强了诗词的艺术感和表现力。整体而言，这首诗词展示了元好问对人生沧桑和命运无常的思考和领悟。
出都拼音读音参考
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