山顶东西寺，江中旦暮潮。
归心不可到，松路在青霄。
界石守风，望天竺、灵隐二寺作者简介
皎然，唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴(浙江省湖州市）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。
界石守风，望天竺、灵隐二寺翻译及注释
《界石守风，望天竺、灵隐二寺》是一首唐代诗词，作者是皎然。诗中描绘了山顶上的两座寺庙——天竺寺和灵隐寺，以及归心难达的情景。
这首诗的中文译文如下：
界石守风，望天竺、灵隐二寺。
山顶东西寺，江中旦暮潮。
归心不可到，松路在青霄。
诗中以“界石守风”开篇，界石指的是山峰之间的分界石，它在风中守卫着山间的秩序。接着，诗人望见了两座寺庙，分别是天竺寺和灵隐寺。天竺寺位于山顶的东边，而灵隐寺则位于山顶的西边。这两座寺庙如同矗立在天地之间的净土，给人一种宁静与神秘的感觉。
接下来，诗人描述了江中的景象，旦暮之时，潮水起伏，此情此景与山顶上的寺庙形成了鲜明的对比。江中的潮水代表着世俗纷扰，而山顶的寺庙则象征着宁静和超脱。
最后两句“归心不可到，松路在青霄”表达了诗人内心的矛盾和迷茫。归心代表着回归内心的愿望，但是在现实中却难以实现。诗人感叹自己的归心之路就像松树一般高不可攀，隐喻了一种追求、向往和迷茫。
整首诗通过对山顶寺庙、江中潮水和内心归心的描绘，表达了诗人对宁静与超脱的向往，同时也反映了现实与理想之间的冲突和隔阂。这种对山水与内心矛盾的描绘与唐代山水诗的特点相契合，给人以沉静和思考的空间。
界石守风，望天竺、灵隐二寺拼音读音参考
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