诗成笔落骥历块，不用安西题纸背。
小家厚歛四壁立，拆东补西裳作带。
堂下觳觫牛何罪，太山之阳人作鱠。
同生异趣有如此，缾悬瓽间终一碎。
流水长者今公是，雨花散乱投金濑。
人言充庖须此辈，慈观更须容度外。
赐墙及肩人得视，公才盘盘一都会。
有怜其穷与不朽，我亦牵联书玉海。
次韵苏公西湖徙鱼三首作者简介
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
次韵苏公西湖徙鱼三首翻译及注释
《次韵苏公西湖徙鱼三首》是宋代陈师道的一首诗。这首诗描述了作者苏公（苏轼）离开西湖时抚摸鱼儿的情景，并融入了对生活琐事和社会现象的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
诗篇完成，笔落骥纸上。
不用安西题纸背。
小家厚积了四壁的财富，立即开始拆东补西，制作衣带。
堂下的牛颤抖着，它们何罪之有？
在太山的阳光下，人们捕捉着鱼儿。
虽然有着共同的出生，却有着不同的兴趣。
缾里悬挂的瓽最终碎裂成一片片。
流水长者，如今变成了苏公，雨花散落在金濑之间。
人们说充满庖厨的应该是这样的人，而慈观更应该容纳他们。
赐予了墙壁和肩膀的人能够得以观赏，苏公的才华在都城中绽放。
我怜悯他们的贫穷和永恒，我也与他们相连，书写在玉海之上。
诗意和赏析：
这首诗以苏公离开西湖时抚摸鱼儿的情景为起点，表达了作者对生活琐事和社会现象的思考。诗中的小家庭以积累财富为中心，却在追逐物质的过程中忽略了牛的痛苦，呈现出人们对生命的冷漠和对利益的追求。接着，作者以太山渔民的形象，揭示了人们之间共同的出生和不同的兴趣，以及物质追求带来的破碎和分离。流水长者变成了苏公，雨花散落在金濑之间，表达了岁月的流转和人事的更迭。诗的最后，作者呼应了人们对充满庖厨的人的期待，同时提出了慈观（佛教词汇，指善心和宽容）应该容纳一切的观点。赐予了墙壁和肩膀的人能够得以观赏，展示了苏公的才华在都城中得到认可。最后一句表达了作者与这些人的共情，将自己的情感与他们联系在一起，创作成了一篇诗歌。
整首诗通过对离别、社会现象和人生命运的描写，表达了对物质追求背后冷漠和破碎的思考，以及对宽容和共情的呼唤。通过对具体情景的描写，诗人将个人经历与社会现实相结合，使得诗意更为丰富而深刻。同时，诗中运用了寓言的手法，通过对鱼儿、牛和流水长者的描绘，暗示了人与自然、人与人之间的关系，呈现出一种生活的哲理和人生的启示。
次韵苏公西湖徙鱼三首拼音读音参考
相关内容11：
