道人本分事，不用达人诗。
烟霞痼疾间，风月陶写之。
漆园直寓言，谪仙岂吾师。
卷怀置心斋，焚芗比希夷。
赠柯山道士郑云谷来住沣之洞辰二首作者简介
李曾伯(1198～1265至1275间) 南宋词人。字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近）。南渡后寓居嘉兴（今属浙江）。
赠柯山道士郑云谷来住沣之洞辰二首翻译及注释
诗词：《赠柯山道士郑云谷来住沣之洞辰二首》
中文译文：
送给柯山的道士郑云谷来到住在沣之洞的两首诗
诗意：
这首诗是李曾伯写给柯山的道士郑云谷的赠诗。诗人表达了他对道士的敬意和赞美。他认为真正的道士应该专注于道德修养，而不是沉迷于诗词才华。然而，李曾伯也欣赏郑云谷对自然景色的描绘，他相信道士的修行应该包含对自然的感悟和融入。
赏析：
这首诗描绘了李曾伯对道士郑云谷的思考和赞美。诗人认为一个真正的道士应该专注于修身养性，而不是追求文学才华。他使用了"烟霞痼疾间"和"风月陶写之"的词语，形象地描述了郑云谷对自然景色的描绘和表达。这种描写展示了郑云谷对自然的敏感和感悟，同时也暗示了他对修道之路的理解。
诗中提到"漆园直寓言，谪仙岂吾师"，意味着郑云谷不仅是一个道士，还是一个善于寓言和比喻的人。这反映了他对修道和生活智慧的深刻理解。诗人将自己的心思抒发于此，表达了对郑云谷的敬佩和赞赏。
最后两句"卷怀置心斋，焚芗比希夷"表达了李曾伯自己的修行心态。他说自己愿意将内心的纷扰尽情抒发，将焦虑之芒草烧毁，以达到内心的宁静和清净。
这首诗通过对道士郑云谷的赞美，展示了李曾伯对道教修行和生活智慧的理解。他认为道士应该追求内在的修养，同时也能从自然中汲取灵感和智慧。整首诗以简洁明了的语言描绘了道士的品质和修行之路，表达了诗人对道士的景仰和敬意。
赠柯山道士郑云谷来住沣之洞辰二首拼音读音参考
相关内容11：
