难凭肉眼识天人，恐是优曇偶现身。
故遣相逢当五浊，不然谁信上仙沦。
已亥杂诗 257作者简介
龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
已亥杂诗 257翻译及注释
《已亥杂诗 257》是清代诗人龚自珍创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对于人与天仙之间的关系的思考和疑虑。
诗词的中文译文如下：
难凭肉眼识天人，
恐是优曇偶现身。
故遣相逢当五浊，
不然谁信上仙沦。
诗意和赏析：
诗的开头，诗人表达了人们难以凭借肉眼来辨认天人的存在。他怀疑天人只是偶尔出现在人间的幻象。接着，诗人提到了“五浊”，指的是佛教中的五浊世界，即指人间的痛苦、纷争、欲望、愚昧和死亡。他认为只有在这个世界中相遇，才能证明天人的存在，否则谁会相信上仙会降临人间呢？
这首诗词通过对人与天人关系的思考，表达了诗人对于超越尘世的存在的渴望和疑虑。诗人认为人们很难凭借有限的感官来认知天人的存在，而且天人的出现可能只是偶然的幻象。他通过提到五浊世界，强调了人间的痛苦和纷争，暗示了人们对于超越尘世的向往。整首诗词给人一种思索和追求超越的感觉，展现了诗人对于人与天人关系的深刻思考和对于超越尘世的渴望。
已亥杂诗 257拼音读音参考
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