毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。
马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。
相和歌辞·王昭君作者简介
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
相和歌辞·王昭君翻译及注释
中文译文：
王昭君
毛延寿画欲通神，
忍为黄金不为人。
马上琵琶行万里，
汉宫长有隔生春。
诗意：
这首诗歌描述了唐代王昭君的故事。王昭君是西汉时期的美女，通过毛延寿的绘画，她成为了神灵。尽管她受到黄金的祭祀，但她不再作为人类存在。她通过奏琵琶演奏的方式，在马上行进万里，使汉宫中的春天不再与她有任何关联。
赏析：
这首诗描写了王昭君的形象和境遇。诗人使用了简练而有力的语言，表达了王昭君被神化的形象和她与凡人的隔离。诗中的"毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人"一句，强调了王昭君成为神灵的权力和她放弃作为凡人存在的决心。接着，诗句"马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春"则表达了王昭君离开汉宫时所带来的影响，使得春天不再降临到汉宫。
整首诗以简洁的语言传达出了王昭君成为神灵的意义，以及她离开汉宫带来的影响。这首诗既揭示了王昭君的悲剧命运，又表达了诗人对她的赞美和景仰。
相和歌辞·王昭君拼音读音参考
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