野烧之观，予尝以为叹。
此诗之存，予又以为欣。
一鉴远耳，而戚休之以身，天乎非人。
米元章鉴远后诗帖赞作者简介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
米元章鉴远后诗帖赞翻译及注释
《米元章鉴远后诗帖赞》是宋代诗人岳珂创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者对野火的观察和感慨。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
野烧之观，我曾以为叹息。
此诗的存在，我又以为欣喜。
一声远叹，我忧虑着他的安危，天哪，这是超越人类的行为。
诗意：
诗人在野火的景象面前发出了感叹。他对野火的存在感到忧虑，但同时也从中感受到一种美的存在。他惊叹于野火的威力，认为这种现象超越了人类的能力和理解。
赏析：
这首诗词以野火为主题，通过对野火的观察和感慨，表达了诗人的情感和思考。诗人在面对野火时，一方面感到忧虑和叹息，因为野火带来的破坏和危险不容忽视；另一方面，他也从野火中感受到一种美的存在，这种美或许是源于野火的狂放与奔放，以及自然界的力量和律动。诗人用"一鉴远耳"来形容自己的感叹，意味着他的眼界超越了常人，能够从野火的景象中察觉到更深层次的意义。最后一句"天乎非人"则表达了诗人对野火的惊叹，野火所展现的破坏力超越了人类的理解和能力。
整首诗词通过对野火的观察描写，表达了诗人对自然界力量的敬畏和对人类有限性的思考。诗人用简洁的语言，流露出他对自然界的感慨和对世界的思考，展现了对自然界力量的敬畏之情。这首诗词通过对自然现象的描绘，引发读者对人类与自然之间关系的思考，展现了诗人深邃的思想境界。
米元章鉴远后诗帖赞拼音读音参考
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