牛斗三分国，龙骧一统年。
智高宁受制，风急肯回船。
有策擒吴嚭，无言让范宣。
援孤因势屈，功重为谗偏。
旧迹灰尘散，枯坟故老传。
百代逢明主，何辞死道边。
奉和圣制过王濬墓应制作者简介
张说(667年～730年) 唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。
奉和圣制过王濬墓应制翻译及注释
诗词《奉和圣制过王濬墓应制》描写了唐代时期王濬的历史事迹和价值观。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
牛斗三分国，
龙骧一统年。
智高宁受制，
风急肯回船。
有策擒吴嚭，
无言让范宣。
援孤因势屈，
功重为谗偏。
旧迹灰尘散，
枯坟故老传。
百代逢明主，
何辞死道边。
诗意：
牛斗三分国，指的是三国时期刘备与曹操二者争霸的局面，象征着乱世的分裂状况。龙骧一统年，指的是王濬在乱世中的威望和统一局面，象征着他的英明才智和卓越的治理能力。
智高宁受制，表明王濬拥有高度的智慧和才干，但却受到了约束和限制。风急肯回船，表示王濬在危急关头能够顺应时势，及时调整策略，而不顽固坚守原则。
有策擒吴嚭，无言让范宣，描述了王濬在作战中的英勇和决断，放弃个人荣誉，以取得胜利。援孤因势屈，功重为谗偏，暗示了王濬在成就卓越事业的过程中，遭受了诽谤和误解。
旧迹灰尘散，枯坟故老传，表达了对过去功业的怀念和对历史遗迹的尊重。百代逢明主，何辞死道边，表明只有遇到明主的时候，才愿意为了理想而执着奉献，即使面临生命的边缘也不退缩。
赏析：
这首诗词以王濬为主题，通过对他的治理才能和忠诚精神的赞颂，展现了唐代社会对于英明君主和忠臣的向往和崇敬。
诗人通过牛斗三分国，龙骧一统年这两句，将王濬与刘备、曹操进行对比，突出了他的杰出才干和领导能力。而智高宁受制，风急肯回船，则表现了他灵活应变、顺应时势的智慧。
有策擒吴嚭，无言让范宣，援孤因势屈，功重为谗偏，展现了王濬在战略决策和立场选择上的勇气和智慧。这些描述与他均衡统一的领导风格相契合。
最后，诗人对于旧迹灰尘散、枯坟故老传的描绘，表达了对历史文化的敬重和对过去英雄的追思。百代逢明主，何辞死道边的结尾，强调了忠诚和奉献的价值观，对于君主和臣子的关系有所反思。
总之，这首诗词通过描绘王濬的事迹和价值观，融合了对领导才能、忠诚精神和历史遗迹的讴歌，展示了唐代社会对于理想君主和忠臣的推崇和赞美。
奉和圣制过王濬墓应制拼音读音参考
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